교양교육센터

교과목명

학점

교과목 개요

21세기한국문학과표현

2

이 교과목은 당대 현실과 밀접한 관련 속에 존재하는 21세기 한국 소설을 읽고 이를 바탕으로 현실 비판력을 함양하여 공동체 의식과 타인의 삶을 이해하여 주체적 삶을 모색하는 것이다. 그리고 주체적 삶과 사고를 창의적으로 표현하는 과목이다.

고전과현대문화

3

본 교과목은 동, 서양의 주요한 고전에 나타난 가치를 탐색하고 그것을 여러 예술 장르(영화, 음악, 회화 등)에 나타난 가치와 연관시킴으로써 고전의 재조명을 주요 목적으로 하는 융복합 강의이다. 고전이 담고 있는 여러 가치 중 본 강좌에서는 자아와 타자의 관계 문제에 초점을 두어 크게 4가지 키워드(자아의 욕망, 사랑, 소통, 유토피아 문제)를 설정하고 이를 동, 서양의 고전과 예술 장르를 통해 고찰하고자 한다. 본 강좌를 통해 수강생들은 자아의 욕망과 끝, 자아와 타자와의 관계와 소통의 문제, 사랑, 현실과 유토피아 문제 등을 깊이 있게 사고하고 이를 동료들과 함께 토론하며 자신의 생각을 논리적으로 표현하는 과정을 통해 비판적 사고력과 논리적 표현력을 신장시킬 수 있을 것이다.

과학과예술

3

과학과 예술은 세상에 대한 호기심과 새로운 것을 만드는 활동과 창의성 등과 같은 공통적인 특성을 가진다. 예를 들면, 수 세기에 걸쳐 생물학자와 화가는 모두 해부학을 공부해 왔다. 마찬가지로, 과학자들과 예술가들은 과학과 예술/디자인의 상관성 혹은 상호작용을 조망함으로써 무에서 유를 만드는 다양한 창조 활동에 도움을 받을 수 있다. 본 교과목은 과학과 예술 두 영역이 융합되어 서로 중첩하고 보완되는 다양한 주제들을 공부한다.

교양키워드읽기

3

본 교과목에서 학습자는 고전 읽기와 명저 읽기의 무거움을 대체하면서도 이와 동일한 효과를 갖도록 주제 질문과 이에 대한 답을 중심으로 한 강의 설계를 통하여, 학습자는 인문, 사회, 예체능을 아우르는 융복합적 교양을 습득할 수 있다.

기독교역사의이해

3

인류의 역사는 기독교의 역사와 그 맥락을 같이 한다고 말할 수 있다. 이 과목은 기독교의 역사를 이해하는 과목으로 성경에 나타난 인류의 일반 역사, 이스라엘의 역사, 신약과 구약의 중간 역사, 예수 그리스도의 공적인 생애, 바울의 전도여행, 교회사와 관련된 내용을 중심으로 강의된다. 이 과목을 수강한 학생들은 기독교와 관련된 역사에 대한 전체적인 맥락을 잡을 수 있을 것으로 기대한다.

놀이,예술,상상력

2

놀이, 예술, 상상력이라는 세 개의 키워드를 기반으로 하여, 미적 감상과 창작 과정 그리고 팀 프로젝트를 진행함으로써 시각문화를 총체적으로 이해한다. 또한 경험의 산물로서의 예술을 새롭게 인식하고 삶에 적용한다.

다매체시대의영상서사론

3

본 수업은 문자 텍스트와 영상 텍스에 통용되는 서사의 기본적인 특성과 원리를 이해하는 것을 목적으로 한다. 문학과 상호 관계 속에서 발생한 서사의 발생과 전개 과정을 파악하고 서사 문법을 파악한다. 서사적 관습, 특히 장르 서사의 관습을 통해 현대 다매체 시대의 영상 서사의 흐름을 종합하여 이를 창조적으로 이해하는 심미적이며 비평적인 감식안을 마련한다.

대중매체와문화

3

본 강좌는 일본 애니메이션을 통해 일본 문화뿐 아니라 세계 공통의 보편적인 대중문화에 대해 고찰하는 과목이다. 일본 애니메이션은 전 세계적인 인기를 끌며 흥행하고 있다. 흥행의 배경에는 정교하고 아름다운 일본 특유의 애니메이션 기법과 더불어 그 저변에 자리한 일본 문화에 대한 흥미가 큰 위치를 차지한다고 볼 수 있다. 본 강좌에서는 일본 애니메이션을 통해 다양한 일본 문화의 모습을 조망하고 이에 대한 비판적 시각도 함께 가짐으로써 일본 문화의 모습을 조망하고, 비판적 시각도 함께 가짐으로써 일본 사회와 일본 문화에 대한 균형잡힌 시각을 가질 수 있도록 지도하는 것이다.

동서미술의이해

3

동양과 서양 미술의 형식과 내용에 대해 살펴본다. 고전과 현대 시대 사적 흐름 속에 나타난 미술의 역사 문화적 배경을 살펴보고, 동시대 문화와 시대적 흐름 속에서 나타나는 미술의 특성과 경향에 대해 살펴 본다

동아시아디아스포라문학예술

3

동아시아권 출신 디아스포라 작가들의 문학예술 작품들을 소개하고 감상함으로써 특정국가 혹은 민족에 국한되지 않는 범 동아시아 차원의 ‘트랜스내셔널 비전(transnational vision)’을 함양한다.

디지털문화와언어

3

종이신문이나 책과 같은 인쇄물들이 대중들과 소통하던 아날로그 시대와는 달리 오늘날에는 디지털 기기(텔레비전, 컴퓨터 인터넷, 스마트폰)를 활용한 영상, 전자 매체(멀티미디어)가 그 역할을 대신하고 있다. 이러한 디지털 매체들은 언어(국어)를 통해 지식과 정보를 전달하고, 익명의 대중들과 소통한다는 점에서 이들에게 미치는 영향력은 매우 크다고 할 수 있다. 따라서 이 교과목은 하나의 환경으로 자리매김한 21세기 디지털 시대의 의사 표현과 텔레비전, 인터넷 매체를 통한 의사소통 과정을 이해하고, 이를 활용하여 원활한 국어생활을 해 나갈 수 있는 의사소통 능력(국어 사용의 품격)을 기르는 교과목이다.

명작으로세상읽기

2

<명작으로 세상 읽기> 교과목은 이미 정평 나 있는 세계적 작품 감상을 통해 현재(현실)를 읽어내는 것을 목표로 한다. 세상읽기의 대상에는 문학·예술·영화·수필 등의 장르가 포함된다. 문학은 꿈(미래)을 설계하고 나(우리)를 반성해볼 수 있는 작품을 중심에 둔다. 예술을 통한 세상읽기는 세계의 비밀을 드러내는 예술의 신비한 힘을 탐색한다.

모더니즘산책

3

모더니즘은 19세기 중반부터 20세기 전반까지 서구의 문화예술을 아우르는 사조이다. 모더니즘의 대표적인 문화 장르라고 한다면 회화와 문학, 그리고 철학이 있을 수 있다. 모더니즘에 대한 이해는 포스트모더니즘 postmodernism 논의나 현대 문화를 이해할 때 빠져서는 안 될 중요한 논쟁의 토대를 제공한다. 모더니즘의 대표적인 문화 장르라고 한다면 회화와 문학, 그리고 철학이 있을 수 있다. 모더니즘 회화는 낭만주의 이래로 계속되어온 주관적 성향, 아니 예술을 위한 예술 성향을 유지한다.

문학,영화를만나다

3

본 교과목은 영화라는 대중 예술이자 문화를 통해 문학의 사회적 의미와 가치에 대해 탐구해볼 것이다. 만남의 중개자이자 촉진자로서 교수 자는 문학 행위를 바라보는 몇 가지 시각들을 제시하고, 그 행위의 주체, 즉 작가, 텍스트, 그리고 독자에 관한 이론들을 곁들여 설명할 것이다. 학습자는 매주 2시간 남짓한 영화를 감상한 후, 개별 또는 조별 발표와 토론을 통해 자기의 의견을 형성하고, 정리하며 표현해 본다. 또한 영화와 문학 텍스트의 다양한 주제들에 대해 생각하면서 왜 인문학이 인간의 문화를 풍성하고 깊이 있게 이해하는 데 필요한지를 알게 될 것이다.

문학과예술의사회사

3

본 교과목은 미학적 소양을 키우고 이를 실제 예술화하는 방법을 익히는데 의의가 있다. 미에 대한 기본적인 이론적 공부를 한 후 문학 텍스트, 회화, 영화 분야의 미를 학생들이 어떻게 이해해야 하는가를 사레 중심으로 공부한다. 본 교과목은 수강생들의 자발적 참여를 전제로 미의 이해와 실천을 주제로 토론하는데 주안점이 있다.

문학의이해

3

이 교과목은 문학의 일반적 특징에 대한 기초적 이해와 문학 텍스트에 대한 섬세한 읽기를 목적으로 한다. 특히 시나 소설 또는 극문학 등의 주요 장르의 기본 개념과 내적 원리를 이해하고 이를 바탕으로 개별 문학 작품을 이해할 수 있는 능력을 기르는 것을 강조한다.

세계문학

2

서양 문학의 탄생과 발전의 과정을 살펴본다. 주제(존재, 도덕성, 사랑, 개성)의 도입 및 인간 발달 단계와 연계하여 문학 작품 속의 이야기의 의미를 탐구해보는 교과목이다.

세계음악도시기행

3

오랜 역사와 문화가 농축된 세계의 도시를 중심으로 다양한 관점(철학, 과학, 종교, 계급, 사상 등)으로 과거 음악부터 현대 음악까지 거장과 명곡의 탄생을 중심으로 비교하고 이해한다. 음악은 세계사의 일부로 특정 지역(도시)의 정치, 경제, 인문, 종교, 사회, 문화 등과 융복합적으로 형성된다. 이에 주요 음악가들의 창조물은 특정 지역의 특이성을 반영하기 마련이다. 따라서 본 강좌는 해당 도시의 역사, 문화, 정치, 경제를 간략하게 살펴본 다음에 음악 거장이나 명곡 탄생을 조망한다.

아름다움이란무엇인가

3

인간에게 있어 아름다움이라는 인식은 생등적으로 타고난 것이 아니라 구성된 것으로서 아름다움은 궁극적으로 시대 및 사회와 관련되어 표현된 것이다. 본 교과목은 이상과 같은 관점으로 미술사를 통한 아름다움을 조망함으로써 우리 시대의 인간에 대한 이해와 시대가 요구하는 역량을 모색하고자 한다. 강의 영역은 주로 서양회화사로서 고전주의미술, 모더니즘 미술, 포스트모던 미술의 3부분으로 구성되어 있다.

언어와사회문화

3

「언어와 사회문화」는 사회언어학(sociolinguistics)을 기반으로 삼아 대학생들이 자신의 삶에서 사용하는 ‘국어생활’을 성찰하는 과목이다. 이 과목은 대학생들이 주로 사용하는 ‘사회적 특징의 언어 양상’에 대한 자료를 스스로 찾고 이를 함께 토론하며, 바람직한 국어생활의 방향성을 모색한다는 의의를 지닌다.

영상과동아시아의근대

3

본 수업은 영상문화를 통해 동아시아 근대의 출현과 전개 양상을 살펴보는 융합 교과목으로, 이를 위해 20세기 동아시아의 역사, 문화, 사상, 지정학적 맥락 등 다양한 분과학문의 지적 배경을 요구한다. 학생들은 동아시아 장르 영화와 이들이 다루는 역사적 쟁점을 살펴보게 된다. 동아시아의 멜로, 무협, 전쟁, 문예 등 장르 영화 속에는 제국주의, 파시즘, 세계대전, 내전 등 다양한 역사적 경험이 반영되어 있다. 민족, 국가, 해방, 혁명, 군정, 개발독재 등의 거시적 영역에서의 경험은 영상문화를 통해 미시적 영역에서 재구성된다. 근대 동아시아의 쟁점을 감성적으로 재현한 한중일 영상 텍스트를 통해 동아시아의 근대를 미학적, 윤리적으로 접근할 수 있을 것이다.

영어인문학

3

본 교과목은 영문학을 기본 개념을 제시하고, 문학작품과 영화를 해석, 분석하는 비평 도구로 삼는다. 문학작품과 영화에 나타난 인간 조건의 한계 내에서의 인간 주체의 인식과 극복 과정을 탐구하고 관찰한다.

영화로떠나는동아시아기차여행

3

근대의 대표적 산물인 영화와 기차를 매개로 동아시아 주요 3국인 한, 중, 일의 문화와 예술을 감상하고, 이를 통해 동아시아 로컬리티의 특징과 가치를 이해한다. 아울러 영화에 투영된 동아시아 근대 문명의 특수성을 이해하고, 3국의 문화를 비교함으로써 트랜스내셔널 관점을 기른다.

예술과디지털커뮤니케이션

3

21세기 새로운 미디어 환경, 디지털 기술로 매개된 스마트미디어 시대에 문화예술 환경은 기술적 상상력이 발현되고 그를 통해 경험되는 새로운 인터페이스와 커뮤니케이션을 제공한다. 이를 예술작품 및 인접 학문과의 접목을 통해 탐구함으로써 디지털 커뮤니케이션의 의미를 재정립한다.

오디세이프로젝트3전쟁과평화

3

본 교과목은 세계의 여러 분쟁 지역에 대해 살펴보면서 분쟁의 배경과 원인, 역사, 현황 등을 파악하여 분쟁의 오랜 역사와 다양한 갈등 양상을 알아보고 이에 대한 평화로운 해결을 위해 필요한 것은 무엇인지 고민하는 기회를 갖는 것을 목표로 한다. 분쟁의 원인은 종교, 인종, 영토, 종족 등 다양하다. 다양한 원인으로 인해 야기된 분쟁의 양상을 파악하고 유일한 분단국가인 대한민국의 남북 갈등과 대치 국면을 고찰하고 이를 해결하기 위한 방안은 무엇인지 모색하기로 한다.

음악,영화를만나다

3

음악은 청각을 통한 시간 예술이며, 사람들에게 감동과 감정을 이끌어 낸다. 이 수업은 그런 음악을 대중적이고 시각적인 영화 속 스토리와 더불어 이해하는 강좌이다. 특히 보는 이들의 감성을 자극하는 영화 속에서 역사의 현장, 시대적 상황 및 당대의 문화를 보여주는 영상을 배경으로 여러 장르의 음악을 감상함으로써 진정한 음악의 아름다움을 이해하거나 다가설 수 있도록 한다.

음악의역사

3

세계 도시를 중심으로 다양한 관점으로 과거부터 현대까지 음악의 거장과 명곡의 탄생을 중심으로 비교 이해한다. 지역적 특수성에 초점을 두어 공간과 시간을 혼합한 점으로 학습자의 음악에 대한 흥미와 몰입을 유도하고자 한다.

이미지,상상,이데올로기

3

미술작품의 주요 테마에 초점을 둔 이 과정은 연대순으로 나열되던 기존의 미술사 형식을 지양하고 미술의 주제 분석에 큰 초점을 둔다. 이미지가 의미를 지니게 된 전반적인 과정을 정치, 사회, 문화적인 맥락으로 추적함으로써 시각언어에 대한 통찰력을 기르고 비주얼 리터러시 능력을 함양한다. 미술 전공자들뿐 아니라 인문사회 및 과학 분야의 모든 학생들에게 시각 이미지에 대한 기본적인 소양을 함양할 수 있게 하는 교과목이다.

클라시카,단테,신곡

3

이 수업에서는 이탈리아의 시인 단테가 쓴 장편 서사시인 신곡을 읽는다. 신곡은 중세의 신학관과 우주관, 내세관 등이 드러난 운문 형식의 서사시이다. 이 교과목은 이러한 다양한 세계와의 만남과 대화를 통해 사랑과 욕망, 죽음과 윤리, 종교와 철학과 예술이 가지는 현재적 의미를 발견하고 사색하며 토론하는 것을 목표로 한다.

클라시카,호메로스,일리아드오디세이

3

본 수업에서는 기원전 700년경에 쓰인 호메로스의 대서사시 일리아드와 오디세이아를 읽는다. 학생들은 고대 그리스의 신화적 상상력, 인간의 기지, 환상적 피조물들을 접할 수 있다. 더불어 서양문화의 기원이 되는 사건, 비유, 상징 등을 풍요롭게 배울 수 있다. 본 수업을 통해 인간의 가치와 신의 가치, 갈등과 협상, 노동과 유희, 가족과 고향의 의미에 대해서 깨닫게 될 것이다.

클래식로드

3

본 교과목은 총 세 권의 고전 텍스트를 통해 나와 인간의 문제, 인간들의 연대, 인간 삶의 여러 측면들(정치, 경제, 사회 등)을 바라보는 다양한 관점을 다룬다.

한국근대문학과영화

3

<한국 근대문학과 영화>는 근대문학과의 상호 교섭 과정에서 제작된 문예영화의 흐름을 살펴보는 교과목으로, 한국 근현대 역사를 배경으로 하여 문학사와 영화사의 전개를 따라간다. 문학과 영상의 서사적 교호, 간섭, 영향 관계를 이해함으로써 문자예술과 영상예술의 미학적 특징을 파악하고자 한다.

한국미술사강의

3

본 강의에서는 고대에서 현대에 이르는 우리나라 미술을 통해 큰 흐름과 시대적 양식을 살펴보면서 오늘날의 관점에서 과거의 미술을 이해하는 사고를 기른다. 특히 각 시대의 대표적인 문화현상과 미술 양식에 대한 이해를 통하여 주류적인 문화의 흐름에 대한 이해를 가지고 한국미술의 다양성과 특징을 이해하는 한편, 기층민들에게 흐르고 있었던 민속신앙과 생활상에 대한 이해를 통해서 한국미술의 다양성과 특성을 이해하고자 한다.

교과목명

학점

교과목 개요

21세기사회철학

3

본 과목은 21세기의 사회정의가 무엇인지를 다룬다. 먼저, 사회정의를 실현하는 주체가 인간이기 때문에, 인간이란 무엇인지 알아본다. 그다음, 정의로운 행위가 그 행위의 결과 혹은 동기 중 어느 것에 의해 결정되는지를 생각해 본다. 이것을 토대로 분배정의에 대한 이론과 사례 등을 구체적으로 살펴본다.

SF,철학을담다

3

본 강의는 SF(Science Fiction) 콘텐츠(영화, 드라마, 애니, 웹툰, 소설 등)를 활용하여 그 속에 담긴 기발한 상상력과 철학, 최신 과학정보, 그리고 그것들과 관련되 파생 쟁점들을 논의하고, 이를 활용한 철학교육, 융합적 사고실험과 토론을 실시한다. 본 교과는 과학기술의 발전과 도전이 제기하는 근원적이고도 새로운 문제들에 대해 숙고하고 철학적 성찰력을 함양하는 것을 골자로 한다.

격동하는한국현대사

3

이 교과목은 오늘날 우리 사회의 타협점을 찾기 어려운 이념적 갈등을 어떻게 이해하고 서로 소통할 것인가와 미래 지향적인 한국을 고민하고자 한다. 이런 목적을 위해 오늘날 우리의 모습에 가장 많은 영향을 주었다고 생각되는 19세기 서양의 근대를 민족주의자들과 개화 지식인들은 어떻게 이해하고 무엇을 하려고 하였는가를 살펴보고 이것이 해방 후 대한민국의 형성에 어떻게 영향을 주었는가를 이해하고자 한다.

고대그리스철학

3

고대 그리스 철학은 서양 문화와 전통의 형성에 가장 중요한 역할을 했다. <고대 그리스 철학 이야기> 강좌는 크게 네 가지 목표를 갖는다. 첫째, 현재 자신의 전공 학문의 기원 이해, 둘째, 철학과 신화의 관계 이해, 셋째, 철학과 문학의 관계이해, 넷째, 철학과 행복의 관계 이해를 학습목표로 한다.

근대유럽의세계

3

근대 유럽은 과학기술과 합리적인 사고방식으로 무장하여 19세기부터 세계의 주도권을 쥐었다. 그렇다면 유럽의 발흥은 필연적이었나? 당시 중국과 인도를 중심으로 하는 동양은 왜 쇠퇴의 과정을 걸었는가? 이 강의는 이런 핵심 질문에 답을 주기 위하여 설계되었다. 중세에서 근대로의 전환 과정에서 동서양의 문명을 비교한 후 르네상스와 종교개혁, 절대왕정, 자연과학의 대두와 계몽주의, 시민혁명과 산업혁명, 제국주의와 양차 대전을 체계적으로 비교 분석한다.

동양철학과하이브리드문화

3

본 교과목은 동양철학을 ‘하이브리드’(Hybrid) 사유의 관점에서 접근함으로써 좌-우·진보-보수·전통-혁신 간의 대립, 종교적 가치들 간의 대립을 넘어선 제3의 중간지대를 탐색한다. 이러한 문화의 잡종성(하이브리티)을 동양철학을 안내자로 삼아 풀어본다. 그리고 이를 서양철학과도 비교한다.

서양지성사와철학

3

서양의 지성사를 중심으로 사상의 끝점인 진리를 찾고자 분투했던 철학자 및 지식인들의 사상적 내용과 방법을 학생들에게 알려준다. 그리고 이 사상들의 깊이를 알려줌으로써 생각하는 일이 얼마나 소중하고 멋진 일인지 학생 스스로 깨닫게 한다. 끝으로, 단순히 이론만을 알려주는 일에 그치지 않고 그 사상적 내용을 자기 삶에 적용할 수 있는 인문 실천의 장을 마련한다.

서양철학개론

2

본 교과목은 인식론, 형이상학, 윤리학, 종교철학에 중점을 두고 철학의 목표, 본질 그리고 문제점에 대해 학습한다.

세계의종교

2

학생들에게 세계 종교에 대한 역사적 개요를 제공하고, 세계 종교의 역사를 조사하고 토론하는 과정을 통해 독자적인 사고, 비판적 분석 및 창의력을 향상한다.

실크로드와동아시아모빌리티

3

본 교과목은 고대의 실크로드와 근대 철길의 탄생을 역사적으로 살펴보고, 문학 및 예술 작품을 통해서 그 의미를 살펴보고자 한다.

언어의이해

3

이 교과목은 인간의 언어에 관심이 있는 대학생들에게 언어학 및 언어 관련 학문을 소개하는 것을 목적으로 한다. 언어학의 하위 분야인 음운론, 형태론, 통사론 등뿐만 아니라 언어와 뇌, 언어 변화, 언어와 사회, 언어와 심리 등의 관계에 대해서 설명한다.

역사,지리,문화로본성경

2

이 교과목에서는 성경을 중심으로 이스라엘의 역사, 지리, 그리고 문화를 깊이 있게 탐구하면서 성경에 기록된 바들의 실제성에 대해 탐구하고자 한다. 이를 통해 성경을 신학이나 신앙의 대상으로 바라보는 것이 아니라, 이스라엘의 역사를 성경과 다양한 역사 자료를 토대로 비교하고, 이스라엘의 지역 및 지리적 특성 그리고 기후적 특성을 파악하고, 유대인과 인근 민족들의 문화적 특성을 이해함으로써 성경 속 인물과 사건의 사실성을 확인하고 관련하여 더욱 깊이 있는 이해를 할 수 있는 지적 기초를 닦고자 한다. 

역사속의다문화

2

한국 역사의 전개 과정에서 우리의 선조들은 어떻게 다양한 문화적 요소들을 받아들였으며, 그것이 한국의 전통문화 속에 녹아들어 있는지를 역사적 측면에서 개관해 보고자 한다.

역사속의사랑과욕망

3

이 교과목은 고대부터 현대까지 역사 속에 나타난 사랑과 욕망의 문제를 통시적으로 개괄하되, 각 시대의 특정 주제를 중심으로 진행한다. 이 수업의 키워드는 '젠더'와 '섹슈얼리티'이다. '여성'과 '남성'의 성성이 자연발생이 아닌 역사적 산물임을 이해하고, 각 시기별로 젠더를 형성시킨 외적 요건들 및 섹슈얼리티에 대한 태도의 변화를 추적한다. 나아가 젠더 성과 섹슈얼리티가 지금 우리 삶에 어떤 영향을 끼치고 있는지 알아본다.

영상으로만나는역사

3

역사 관련 강의는 주로 문자 텍스트를 기본 교재로 사용하고 있기 때문에 외워야 할 내용이 많은 암기 과목으로 인식되거나 한국사검정능력시험을 준비하는데 도움을 받고자 수강신청하는 학생들이 많다. 본 교과목은 그러한 단점을 보완하고자 영상콘텐츠를 강의에 활용하여 역사에 대한 수강생들의 흥미를 유발하고 수업 참여도와 만족도를 높일 수 있도록 설계하였다. 본 교과목은 '영상콘텐츠'를 통해 학생들의 역사적 상상력을 자극하고, 이를 통하여 지나간 역사를 재구성하고 종합적으로 이해하는데 있어서 일정한 기여를 할 수 있을 것이다. 

영화로만나는종교

3

 본 교과목은 영화와 종교의 관계를 영화가 표현하는 종교성 차원과 영화 자체가 지닌 종교적 기능 차원으로 파악하여, 영화를 통해서 종교문화를 이해해 보고자 한다. 현대 한국 사회에서 종교는 순기능보다 역기능으로 이슈화되고 있는데, 본 교과는 종교를 비교문화의 관점에서 다룸으로써 종교에 대한 객관적 이해를 추구한다. 종교 문화는 현대 한국 사회를 이해하는 데 중요한 키워드이며, 영상을 통한 종교문화에 대한 이해는 텍스트로 읽는 종교문화보다 훨씬 더 문화적 상상력을 자극한다. 따라서 본 교과는 영화를 통해서 문자의 종교성이 아니라 이미지의 종교성을 이해하고, 현대 다문화 사회에서 강조되는 문화적 포용성 및 수용성 함양을 지향하고자 한다. 

오디세이프로젝트1자유와미래

3

‘자유와 미래’교과목에서는 인공지능 시대에 자유의 영역을 확장하고, 자신의 미래를 좀 더 인간적으로 설계할 수 있게 수업을 설계하고 있다. 과학은 인간의 삶을 자유롭게 하는지 아니면, 인간의 자유를 위태롭게 하는가를 천착함으로써 자유의 참된 의미를 모색한다. 따라서 본 교과목은 인간의 자유의 길을 열어온 근대‘계몽 Enlightenment’개념을 함께 검토함으로써 인간 미래의 길도 모색한다.

유럽역사

2

1930년부터 1990년까지 유럽 역사의 주요 사건, 발전 및 동향을 탐구한다.(세부 주제: 유럽 구조의 정치적, 사회적 구조 변화, 제2차 세계 대전, 공산주의와 파시즘의 부상, 냉전의 시작과 종료 등)

유럽의역사적이해

3

본 교과목은 우리나라와 밀접한 관련을 맺고 있는 현대 유럽을 역사적 관점에서 이해하고자 한다. 구체적으로 현대 유럽 역사적으로 어떻게 형성되었으며, 어떤 정치적, 경제적, 문화적 유산을 물려받았는가를 살펴본다. 이를 통해 현대 유럽의 명암을 거시적으로 파악하고자 한다. 

인간삶의문제와철학함

2

본 강좌는 기존의 철학자들과 그들의 철학적 사고를 요령 있게 전달하기보다는 인간 삶과 관련된 철학적 쟁점들을 논의하면서 '철학함'(philosophieren)의 능력을 함양하는데 목적이 있다. 이에 본 강좌는 인간 삶과 관련된 주요 쟁점들을 선별해 각 쟁점의 핵심 논지를 분명히 하고, 관련 고전을 읽고, 관련 현실을 찾게 하고, 쟁점을 토론하게 하는 것으로 '철학함'을 위한 적절한 논의의 장을 마련한다.

자아실현의철학

3

이 수업은 자신이 어떤 성향의 존재인지 파악하는 힘을 키우고, 자기 주도적인 삶을 살아가는 방법의 실마리를 동양과 서양의 몇몇 철학 이론에서 찾고자 한다. 이를 바탕으로 상상력과 실천성을 조화시킬 수 있는 ‘혼종적 인간형 되기’를 모색한다.

죽음이란무엇인가

3

우선적으로 죽음 또는 죽음이라는 현상에 관한 심리학적·사회학적 질문들을 먼저 살펴본다. 이를 통해 갖는 인식을 바탕으로 죽음의 본질에 대해 제기되는 철학적인 질문들을 다루고, 이러한 질문들에 대한 과학적, 철학적, 종교적 대답을 검토한다.

즐거운철학이야기

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본 강좌는 즐거운 철학을 공부하는 강좌이다. 말 그대로 철학을 통해 기쁨과 슬픔, 고통과 즐거움을 느끼는 강좌이다. 세부적인 분과학문을 가로질러 자신의 삶을 직접 느끼고 실천하는 강좌이다. 이를 위해 자신을 형성하고 있는 개념과 사유를 알아보고, 이를 통해 자신의 세계관을 직시하고, 다른 세계관을 검토하는 강좌라고 할 수 있다.

직업윤리

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직업은 인간의 행복한 삶을 위한 필수적인 토대이다. 인간은 직업을 통해 경제적 수입을 얻고, 자아를 실현할 뿐만 아니라, 사회와 역사 발전에 기여한다. 이 직업이 올바르게 작동하기 위해 직업의 주체인 직업인이 훌륭한 직업 능력을 가지고 있어야 될 뿐만 아니라 이 능력을 올바르게 실현하는 직업윤리를 가지고 있어야 한다. 따라서 직업윤리에 대한 인식을 넓히고 실천적 자세를 갖추기 위해 이 교과목이 필요하다.

질병의문명사

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이 교과목은 질병의 역사에 대한 이해를 통해 인류 사회와 동아시아 문명에 대한 이해를 증진시키고, 더 나아가 질병의 전파와 그 대응 과정에서 새로운 문명이 어떻게 형성되는지 파악하는 것을 목표로 한다.

추리와논증

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이 교과목은 추리와 논증을 통해 논리력과 사고력을 배양함으로써 문제를 분석하고 해결하는 학문의 기초가 되는 방법을 배운다. 이 과목은 올바른 논증과 잘못된 논증을 구별할 수 있는 능력을 통해서 자신의 주장을 보다 합리적으로 타인에게 전달할 수 있을 뿐만 아니라 잘못된 선택과 판단을 내리는 것을 피할 수 있다. 

축제속의종교

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본 교과는 종교와 축제의 상관성을 살펴보고, 지역 종교 축제의 내용과 의미에 대해서 이해해 보고자 한다. 교과에서 다루는 내용은 축제의 기원과 지역을 기반으로 한 종교 축제의 현황, 종교 축제의 문제점과 개선방안 등이다. 이 교과 학습을 통해서 수강생들은 지역사회 내에서 축제가 어떤 기능과 역할을 수행하고 있는지, 참여 관찰자의 입장에서 종교 축제를 이해하고 비판적 능력을 함양할 수 있다.

클라시카,공자,논어

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본 수업에서는 동양에서 가장 널리 읽힌 고전 가운데 하나인 논어를 읽는다. 서양에서 <성경>이 있다면 동양에서는 <논어>가 있다. 동아시아의 역사에서 가장 존경받아온 철학자는 바로 공자다. <논어>는 공자의 가르침을 제자들이 정리해서 묶어낸 책이다. <논어>는 윤리나 정치를 아주 상식적이고 일상적인 차원으로 풀어낸다. 이 교과목은 <논어>를 직접 읽으면서 인격 수양의 방법, 올바른 인간관계, 나라를 잘 다스리기 위해 지도자가 니녀야 할 태도, 삶에 대한 처세술 등을 배워본다. 

클라시카,아렌트,전체주의의기원

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나치즘을 피해 미국에 망명한 정치철학자 한나 아렌트는 20세기 현대 문명의 가장 어둡고 추악한 면을 집중 조명한 사람이다. 이 과목은 아렌트의 3대 저작, 즉 『전체주의의 기원』, 『예루살렘의 아이히만』, 『인간의 조건』을 학생들과 같이 읽으면서 전체주의와 악의 평범성으로 대변되는 20세기의 역사와 현대 문명의 문제점, 그리고 그녀가 희망했던 대안적 인간의 꿈이 무엇인가를 성찰한다.

클라시카,칸트,실천이성비판

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본 강좌에서는 서양윤리학의 두 축 중의 하나인 의무론적 윤리학의 핵심 사상을 담은 칸트의 『실천이성비판』을 읽는다. 본 강좌를 통해 칸트의 『실천이성비판』을 정독함으로써, 서양철학 및 윤리학의 핵심 원리 및 지혜를 배울 수 있을 것이다.

클라시카,쿤,과학혁명의구조

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근대 영미 과학 철학계에서 가장 영향력 있는 인물인 토머스 쿤은 과학 혁명의 구조라는 새로운 과학관을 발표하였다. 과학사의 수많은 사례들을 과학 혁명의 구조에 적용하여 자연과학과 사회과학 분야를 포함한 광범위한 영역에서 과학 혁명 이론의 의미에 대해 고찰하고 논의할 것이다.

클라시카,플라톤,국가

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본 교과목은 플라톤의 '국가'를 교양 고전 읽기의 대상으로 삼는다. 올바르게 사는 것’이라는 윤리적 문제에서 출발하여 지·덕·체를 겸비할 것뿐만 아니라 불의에 대한 용기, 욕망에 대한 절제에 훌륭한 삶을 가능하게 하는 지혜까지 요구하는 점에서 국가는 전문화되고 분업화된 우리 시대를 돌아보게 현재적 의미를 지닌다. “언제 어디서나 변함없이 좋은 삶”을 염두에 둔다면 '국가'는 낡은 고전이 아니라 여전히 현재이고 미래인 셈이다

클라시카,헤로도토스,역사

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본 수업에서는 고대 그리스의 역사가 헤로도토스의 《역사》(Historia)를 읽고 토론한다. 이 책이 다루는 역사적 사건은 기원전 5세기에 그리스 폴리스들의 연합군과 페르시아 제국 사이에 벌어진 페르시아 전쟁과 그 기원이다. 책 제목인 ‘히스토리아’는 이에 대한 ‘탐구’라는 의미였지만, 오늘날 유럽 언어들에서 '역사'를 뜻하는 말의 어원이 되었다.

하브루타아카데미쿠스

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‘하브루타(Havruta)’는 나이, 계급, 성별에 관계없이 두 명이 짝을 지어 서로 논쟁을 통해 진리를 찾는 학습방법을 의미한다. 유대교 경전인 <탈무드>를 공부할 때 사용하는 방법이지만 이스라엘의 모든 교육과정에 적용된다. ‘아카데미쿠스(Academicus)’는 ‘공부하는 인간’을 의미한다. 따라서 하브루타 아카데미쿠스(Havruta Academicus)는 하브루타식 교수-학습방법에 따라 공부하는 인간(협의: 유대인/ 광의: 하브루타식 교육을 수행하는 모든 사람)을 의미한다. 그러나 본 강좌는 역사학에 기반한 융복합 교양과목으로서 하브루타 교육 방법에만 국한하지 않고 그러한 교육 방법이 어떠한 종교적(유대교)·역사적(이스라엘의 역사)·문화적(탈무드) 배경에서 도출되었는가를 파악하고, 강의시간에 학생들이 직접 하브루타식 학습방법을 체득함으로써 제4차 산업혁명 시대를 선도해 나갈 수 있는 창의적 사고, 비판적 분석력, 소통과 협업 능력을 제고하는데 기여하고자 한다.

한국전통문화의이해

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한국사의 전체적인 흐름 속에서 우리 전통 문화의 특징을 살펴본다. 시대별로 정치사, 경제사 등 제도사를 중심으로 하는 한국사 과목이 아닌 종교와 사상의 유입과 변화, 혼인과 가족제도의 변화 등 인문학적인 요소부터, 의식주, 세계문화유산 등 선조가 남긴 문화 유산의 흔적을 찾아본다. 우리는 우리의 선조가 이룬 역사와 문화적 토대 아래에서 살아가고 있다. 우리 주위에는 고대사회의 수도가 있고, 오랜 기간 동안 선조들이 살아온 마을이 있고, 옛 왕궁이 남아 있다. 오랜 기간 내려온 집안의 뿌리가 있으며, 수천년 동안 믿어온 신앙이 있다. 우리 주위에 계속 있지만 인식하지 못하는 것이 매우 많다. 이 교과목은 이러한 우리의 역사와 문화를 다시 살피고. 이를 통해 우리의 역사 속 전통 문화의 흔적을 찾고, 다시 알아가는 시간을 갖으며, 지성인으로서의 인문학적 교양을 갖춘다.

한국종교

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본 교과목은 한국의 종교문화를 전통종교의 차원과 종교 이론의 차원에서 이해해 보고자 한다. 한국 종교는 한국에서 자생한 종교만이 아니다. 역사적으로 시기마다 외래에서 유입된 종교가 있었고, 이 종교 중 한국이라는 지역적 토양 속에서 토착화된 후 한국의 종교가 된 종교도 있었다. 본 교과는 이 모두를 한국의 종교로 다루며, 각 전통종교를 역사적 관점과 문화적 관점, 그리고 사회적 관점 등에서 다룬다. 그리고 한국 종교의 현재와 전망을 이론적 차원에서 다룸으로써 현대 다종교, 다문화 사회에서 강조되는 문화적 포용성 및 수용성 함양을 지향한다.

한자문화의이해

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역사적으로 한자와 한문은 동아시아에서 일종의 ‘정보고속도로’로서의 역할을 하였으며, 한자와 한문을 통해 동아시아는 하나의 문명권을 형성하였다. 그리고 한자와 한문이 가진 이러한 위상과 역할은 앞으로도 더욱 커질 것이다. 이 과목은 한자와 한문에 대한 기본적인 지식을 쌓고, 이를 통해 한자문화의 특성과 의의를 이해하는 데에 그 목적이 있다.

행복을위한인문학

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본 교과목은 행복에 대한 철학적, 심리학적 그리고 문학적 통찰에 대한 이론학습, 다양한 검사와 해석 실습 그리고 진로설계를 진행하고자 한다. 각주 1차시 강좌에서는 1) 행복의 기본 요소(지속적 행복수준, 이미 설정된 행복 범위, 삶의 상황, 자발적 행동), 2) 행복도를 높이는 긍정정서(과거 긍정 정서로서 용서와 감사, 미래 긍정 정서로서 낙관성과 희망, 현재 긍정정서로서 만족, 향유, 몰입)에 대한 다양한 이론, 3) 성격 강점과 미덕, 4) 주요 삶의 영역(진로, 사랑, 관계)에서 대표 강점의 활용의 네 가지 주제에 대한 이론학습을 수행하고자 한다. 각주 2차시 강좌에서는 각 영역별로 검사와 해석, 톨스토이의 [안나 카레니나] 속에서 관련된 사례 분석 그리고 삶의 주요 영역에 대한 설계를 진행할 것이다.

혁명과근대철학

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본 교과목 [혁명과 근대철학]에 대한 학습을 통해 21세기 한국 사회에 불어닥친 4차 산업혁명 시대에 현명하게 대처해나갈 수 있는 철학적 통찰력을 얻어내고자 한다.

현대유럽의이해

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유럽은 역사와 문화의 고장이다. 다양한 유럽의 역사와 문화를 현대사를 시작으로 큰 흐름에 따라 주제별로 이해하고자 하는 것이 이 강의의 목표다. 산업혁명과 민족주의의 대두, 1, 2차 세계 대전과 냉전의 기원과 전개 등 역사의 큰 주제를 핵심으로 현대 유럽 역사를 이해한다.